Praça Charles Aznavour: um marco de Erevan

· Atualizado em 2026-04-27

Uma pequena praça com uma história desproporcional

Numa cidade de monumentos e memoriais, a Praça Charles Aznavour é uma das mais íntimas. É uma pequena praça pedonal na Rua Abovyan, em frente ao edifício do Cinema Moskva da era soviética, a norte da Praça da República. A praça em si é de dimensão modesta — algumas centenas de metros quadrados de pavimento, alguns bancos, a fachada modernista soviética do cinema como pano de fundo. Mas a estátua em bronze no seu centro, inaugurada em 2014, marca a presença do arménio mais internacionalmente famoso que alguma vez viveu.

Charles Aznavour — nascido Shahnour Vaghinag Aznavourian em Paris em 1924, filho de pais imigrantes arménios, falecido em Alphen-sur-Rhône em 2018 aos 94 anos — foi um cantor, compositor, ator e humanitário cuja carreira abrangeu sete décadas e que gravou mais de 1.300 canções em oito línguas. Vendeu mais de 100 milhões de discos. Foi eleito “Artista do século” numa sondagem online de 1998. E para os arménios de todo o mundo, foi algo mais do que um artista: foi o rosto da identidade arménia no mundo francófono, e a pessoa que, na hora mais negra da Arménia, esteve presente.

As raízes arménias de Aznavour

A família Aznavourian era da comunidade arménia de Akhaltsikhe, na Geórgia — uma das significativas comunidades arménias da diáspora fora da Arménia histórica. O seu pai, Misha Aznavourian, era cantor; a sua mãe, Knar Baghdassarian, era atriz. Emigraram para Paris nos anos 1920, fazendo parte da grande vaga de refugiados arménios deslocados pelo Genocídio de 1915 e as suas consequências.

Aznavour cresceu no bairro arménio de Paris — a comunidade que se reconstruiu em França após o Genocídio, mantendo a sua língua, a sua Igreja e a sua identidade cultural. Foi educado bilingue em arménio e francês, e a consciência arménia que absorveu nessa comunidade nunca o abandonou.

O seu nome profissional, Aznavour, foi sugerido por Édith Piaf (sob cuja gestão trabalhou no início da carreira) como uma simplificação de Aznavourian. O carácter francês do nome não obscureceu a identidade arménia: Aznavour identificou-se consistente e publicamente como arménio, falou arménio e envolveu-se com causas políticas e culturais arménias ao longo de toda a sua vida.

O terramoto de 1988 e a resposta de Aznavour

A 7 de dezembro de 1988, um terramoto de magnitude 6,8 atingiu a Arménia soviética, matando mais de 25.000 pessoas e devastando as cidades de Gyumri (então Leninakan) e Spitak. Foi um dos terramotos mais mortíferos do século XX, e atingiu uma república soviética cujos recursos de resposta a catástrofes eram totalmente inadequados.

A resposta de Aznavour foi imediata e pessoal. Dias após o terramoto, já estava a organizar concertos de angariação de fundos em França. Fundou a organização Aznavour pour l’Arménie (Aznavour para a Arménia) e angariou dezenas de milhões de francos para o socorro e a reconstrução. Fez múltiplas visitas à zona de catástrofe, recusando tratar o seu envolvimento como simbólico — supervisionou a distribuição de ajuda, envolveu-se com planos de reconstrução e continuou a defender a recuperação da Arménia durante anos após a atenção mediática internacional se ter deslocado.

A organização que fundou tornou-se uma instituição permanente, continuando a apoiar causas arménias — reconstrução após o terramoto, programas de assistência social, iniciativas educativas — muito além da crise imediata. As estimativas dos fundos totais angariados através dos seus esforços variam entre 30 e 50 milhões de dólares americanos.

A gratidão que isto gerou na Arménia não é hiperbólica. Num país que, em 1988, ainda fazia parte de um sistema soviético em colapso sem mecanismos de ajuda internacional, o rápido e generoso empenho pessoal de Aznavour foi uma tábua de salvação. A praça e a estátua são expressões de uma dívida que os arménios genuinamente sentem.

Aznavour como defensor do reconhecimento do Genocídio

Para além do socorro após o terramoto, Aznavour foi um dos mais proeminentes defensores internacionais do reconhecimento oficial do Genocídio Arménio de 1915. Fez campanha publicamente pelo reconhecimento francês (alcançado em 2001), testemunhou perante órgãos internacionais e usou a sua celebridade para sensibilizar sobre o Genocídio em países onde era pouco conhecido.

O reconhecimento do Genocídio Arménio pela França em 2001 foi um momento histórico; as décadas de advocacia de Aznavour foram um fator significativo nesse desfecho político. Foi nomeado Embaixador Honorário da Arménia na Suíça em 1995, um dos vários reconhecimentos formais do seu serviço à Arménia pelo governo arménio.

A sua canção “Ils sont tombés” (“Eles caíram”), escrita como resposta ao Genocídio, é uma das respostas artísticas mais poderosas ao evento e continua a ser um ponto de referência central na memória cultural arménia.

A estátua e a praça

A estátua em bronze de Aznavour foi esculpida pelo escultor arménio David Yerevanian e inaugurada a 24 de maio de 2014 — uma data escolhida pela sua significado cultural (24 de abril é o Dia da Memória do Genocídio Arménio; as comemorações de maio seguem-se). A estátua representa Aznavour jovem, na sua postura de intérprete — cabeça ligeiramente inclinada para trás, braços ligeiramente abertos, a postura característica de um chansonnier em plena voz.

A escolha da localização — em frente ao Cinema Moskva, um dos edifícios modernistas da era soviética que caracterizam esta parte de Erevan — foi deliberada. O edifício do cinema, agora por vezes chamado Cinema Moskva e outras vezes por outros nomes após várias mudanças de propriedade, é uma estrutura de betão e vidro dos anos 1970; a justaposição da estátua de um chansonnier francês-arménio com este pano de fundo soviético é tipicamente Erevan — a colisão de diferentes épocas e registos culturais que a cidade habitualmente produz.

A praça em si foi baptizada com o nome de Aznavour em 2001, antes de a estátua ser erigida. Desde a instalação da estátua tornou-se um ponto de referência padrão nos passeios pela cidade de Erevan e um ponto de encontro para turistas que fotografam a estátua contra a fachada do cinema.

A relação de Aznavour com Erevan

Aznavour visitou a Arménia múltiplas vezes durante a sua vida. A sua primeira visita, em 1962, foi à Arménia soviética — um raro contacto cultural entre a diáspora e a república soviética durante a Guerra Fria. As visitas subsequentes foram mais frequentes após a independência em 1991, e o trabalho de socorro após o terramoto em 1988–1990 levou-o a Erevan e Gyumri repetidamente.

Descreveu a sua relação com a Arménia em entrevistas como de identificação emocional — não cresceu lá, não viveu lá, mas sentia-a como pátria da forma como os arménios da diáspora tipicamente fazem: através da língua, das histórias dos avós, da Igreja, da consciência da perda. “Todo o arménio carrega duas pátrias”, disse numa entrevista bem conhecida: “o país onde vive e a Arménia.”

A última visita de Aznavour a Erevan foi em 2018, poucos meses antes da sua morte em outubro desse ano. Realizou um concerto final, foi recebido pelo Presidente da Arménia e visitou o Memorial do Genocídio em Tsitsernakaberd. Morreu aos 94 anos, tendo recebido honras de funeral de Estado tanto da França como da Arménia.

O que fazer perto da praça

A praça situa-se na Rua Abovyan, uma das principais ruas culturais e comerciais de Erevan. A menos de 10 minutos a pé:

• Praça da República e Museu de História: 5 minutos a sul
• Mercado Vernissage: 5 minutos a sul (apenas fins de semana) — ver o guia do Vernissage
• Museu Parajanov: 10 minutos a leste — ver o guia do Museu Parajanov
• Teatro de Ópera: 8 minutos a norte pela Avenida Mashtots — ver o guia de ópera e ballet
• Complexo Cascata: 12 minutos a norte — ver o guia da Cascata

A Igreja Apostólica Arménia de Katoghike (uma das mais antigas igrejas de Erevan, parcialmente do século XIII) fica a 5 minutos a pé a leste na Rua Abovyan — uma notável sobrevivência na cidade reconstruída pelos soviéticos, que merece uma breve paragem.

A tradição da diáspora que Aznavour representa

A Praça Aznavour é, num sentido mais amplo, um monumento à diáspora arménia — os 5 a 8 milhões de arménios que vivem fora da Arménia, principalmente em França, nos Estados Unidos, no Líbano, na Rússia e na Argentina. A ligação da diáspora à Arménia tem sido culturalmente central desde 1915: preservou a língua, a Igreja, a advocacia política e a vida cultural que de outra forma poderia ter sido extinta.

Aznavour é a expressão individual mais famosa do que a diáspora produziu: uma sensibilidade especificamente arménia expressa através de uma forma artística europeia (a chanson), numa língua (o francês) que não é o arménio, alcançando um público que não é primariamente arménio, mantendo uma identificação ininterrupta com a pátria. Essa síntese — francês pela língua e pela carreira, arménio pela identidade e pelo compromisso — é uma das coisas mais interessantes e especificamente modernas nele.

Para os visitantes do Matenadaran, ou do Memorial do Genocídio, ou de qualquer uma das outras instituições em Erevan que representam a profundidade e continuidade da civilização arménia, a Praça Charles Aznavour é o capítulo contemporâneo — a evidência de que a tradição continuou no século XX, através da diáspora, através do sofrimento e do sucesso, e produziu algo reconhecível como especificamente arménio.

Perguntas frequentes sobre a Praça Charles Aznavour

Onde fica exatamente a Praça Charles Aznavour?

Na Rua Abovyan, aproximadamente 200 metros a norte da Praça da República, em frente ao edifício do Cinema Moskva. A estátua em bronze é visível a partir da rua.

Quando foi inaugurada a estátua?

A estátua foi inaugurada a 24 de maio de 2014. A praça em si recebeu o nome de Aznavour em 2001.

Aznavour visitou a praça em pessoa?

Sim. Aznavour esteve presente na cerimónia de inauguração da estátua em 2014 e visitou a praça em viagens posteriores a Erevan.

Existe uma ligação entre Aznavour e o Memorial do Genocídio?

Sim, profunda. Aznavour foi um dos mais proeminentes defensores internacionais do reconhecimento do Genocídio Arménio. Visitou o Memorial do Genocídio em Tsitsernakaberd múltiplas vezes, e a sua canção “Ils sont tombés” está entre as respostas artísticas mais significativas ao evento. O memorial e a praça representam aspetos complementares da memória histórica arménia.

Há outras ruas ou sítios em Erevan com o nome de arménios da diáspora?

Sim. Várias ruas e instituições em Erevan homenageiam arménios da diáspora que contribuíram significativamente para o país — Kirk Kerkorian (empresário e filantropo, financiou grandes infraestruturas), Alex Manoogian (industrial, financiou instituições culturais), e outros. A tradição de dar o nome de doadores e defensores da diáspora a sítios reflete a relação específica entre o Estado arménio e a sua diáspora.

Aznavour foi o único cantor arménio de fama internacional?

Foi o mais internacionalmente famoso, mas não o único. A diáspora musical arménia produziu figuras significativas em múltiplos géneros: Komitas Vardapet (início do século XX, música clássica e preservação folclórica), Alan Hovhaness (compositor), System of a Down (banda de rock, quatro membros de ascendência arménia) e vários cantores franceses-arménios na tradição da chanson que seguiram o caminho de Aznavour.